信仰
很多人问我为什么要支教，为什么要做公益。很久以来我都难以回答，不过两年的支教做下来，我发现其实公益是我们的信仰。
没错，其实国人最缺的就是信仰，而信仰之力恰恰是绝大多数人都难以体会的。在物欲横流的社会里，我们得以遵从本心，做一些让自己热血沸腾的，不讲收益的，不论成败的事情，其实是一种很难得的精神体验，或者说，收获着一种稀缺的满足感。如果说科技是第一生产力的话，那么信仰就是爱的感召，是生产力的升华。因为信仰，在最严酷的冬天我们得以欣赏玫瑰的芬芳，因为信仰，在最艰苦的岁月里我们得以分享纯真的温馨。为这一份简简单单的信仰，我们跨越广袤的版图，在一个偏远的小山村里聚首，完成心中的梦想。
西部到底缺什么？这个问题我依旧不能回答，因为我不过是一个只做了两年支教的公益队员而已，然而就在这短短的两年之内，我依旧收获了自己独一无二的体验。西部缺水，缺物资，缺师资力量，缺外来投资，缺文化氛围，然而这些都不算什么，因为每一双真挚的眼睛里，充满着好奇与渴望。西部的孩子也是祖国的希望，也是社会未来的栋梁，然而这些在荒芜之地里顽强生存的小白杨们却极少引起世人的关注，他们的营养状况，他们的教育程度，他们的未来，他们的社会观人生观价值观，这些东西似乎都在西部大开发的脚步里被人为的忽略了。当我们开发西部，开采矿产，发展旅游，保持地区稳定的同时，却鲜有人关注这些孩子的成长。西部的孩子们最缺乏的不是一车车的物资，不是一笔笔的建设资金，他们需要的是平等的关注，他们需要的是更多的关注的目光。
而谈到支教，尤其是短期支教，世人多有诟病。没错，我不否认短期支教有作秀的味道，也有很多人是为了那一纸证书，为了那一份社会实践，为了那一点虚名而奔赴西部。然而我们决不能因为这极少部分的作秀而忽略了短期支教的重要性。因为支教，西部的留守儿童，西部匮乏的物资师资力量才得以被世人所关注。在志愿者传回来的为数不多的信息里，有更多的爱心人士被感化，被号召，从而加入我们的队伍，为公益，为社会，为了国家的未来和希望，奉献自己的一份力量。短期支教带来的并不仅仅是几十天的快乐与回忆，更多的是给外界带来一些真实的信息。除却每天七点半的那档最强势的娱乐节目，我们需要看到天朝还有那么多的问题，还有那么多的人需要我们的关注。而短期支教虽然无法解决这些实质性的问题，但是至少可以影响我们周边的人，影响我们的亲人朋友，影响我们的交际圈。试想，如果有三分之一的人因为我们的影响而尝试着做公益，如果未来十年二十年之后全民的三分之一都有这样高的觉悟去为社会为西部奉献自己的力量，那将是何等的壮观，又将是何等的庆幸！国家兴亡，匹夫有责。我们可以对执政党不满，可以指责媒体的虚伪，然而我们依旧是一个国人，我们必须爱着自己的国家，我们有责任有义务扶持我们的国家变得更强大，让我们的国民变得更幸福。抛开种种的不满，我们依旧是一个中国人，我们是炎黄子孙，我们要为我们的民族，为我们的血脉而奋斗。公益唤醒的是国人的道德标准，而这份标准，我们已经丢的太远了。
至于后支教时代的种种弊病，确实也是支教中存在的极大问题。当一批批的志愿者离去，当最初的热情渐渐的冷却，可能留在志愿者心里的就只有离别的那一幕，可能就只有一张张的照片可以证明这一段珍藏的记忆。然而对于山区的孩子来说，他们的希望，他们的倾诉，他们那些没有来得及说出口的话又要如何解决？桑和我谈起关于后支教时代的无奈，说老实话，除了听听，笑笑，我依旧没有新的解决办法。因为志愿者也是普通人，也都是得面对巨大的生存压力的，面对结婚买房压力的年轻人，支教是他们的梦想，却并不是他们的全部。我们没有权利要求他们一直做下去，更没有权利约束他们在支教结束的半年甚至一年后还与当地的孩子有所联系。志愿者的苦衷我们理解，因为我们自己做的也并不够好。
那么我们就因为这些弊病而拒绝短期支教，拒绝昙花一现的公益吗？我觉得这大可不必，公益是爱的接力，是千千万万国人的义务，而不仅仅靠着几个志愿者，靠着几车物资来改变整个社会。短期支教也好，公益也好，不过是一面旗帜，一句口号，而这面旗帜下面，是一个又一个被感召被唤醒的有志青年！国民需要他们，国家需要他们，民族更需要他们！
坚强，勇敢，无私，奉献，这是公益人们的信念，公益人都是普通的平民百姓，每一个人的力量甚至比不上大海里的一滴水，然而这些人依旧在努力，为了世间的那一份真情，为了心中的那一抹正义，为了人性中的那一片真善美，我们会在公益的路上越走越远，践行我们的信仰，完成我们的梦想，侠之大者，为国为民。
被世人所称颂的永远是英雄，然而又有多少人想过，英雄辈出的年代，其实是不幸的年代。然而就在这不幸的年代中，衍生出千千万万的公益人，我们不是英雄，我们的服从命令的士兵。而下达命令的，是我们心中的信仰。
西爱张弘毅 于支教偶感
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